Youth Morality : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 12

10. 'Even though Master Kassapa says so, it still appears to me that not one of these things exists. ' 'Have you any further evidence, prince ?' . . . 'I have, Master Kassapa. ' 'As how ? ' 'Here it i

In a thought-provoking dialogue, a prince challenges Master Kassapa's assertions about the existence of a spiritual realm. The prince draws upon personal experiences with friends who lived virtuous li

20.   ' Even though Master Kassapa says this, it still appears to me that there is neither another world, nor rebirth other than of parents, nor fruit or result of deeds well or ill - done. ' ' Have y

In this dialogue, the prince challenges Master Kassapa's views on existence, rebirth, and the consequences of actions. He presents a thought experiment involving a felon punished to demonstrate the ab

Contents Preface........................................................................................................2 1. Udaya Sutta : Breaking the Cycle..........................................

This book presents a collection of significant Suttas focusing on the themes of generosity, morality, and the principles of giving. Topics include the Udaya Sutta which discusses breaking the cycle of

The Voice of Acquiring 9. Dana Sutta 9. Dana Sutta: Giving Sariputta60, 1. "Having given this gift seeking his own profit - with a mind attached [to the reward], seeking to store up for himself, [with

In this text, Sariputta discusses the nature of giving, contrasting two motivations behind altruistic acts. Those who give for personal gain and with attachment to rewards are reborn among the Four Gr

นิยายสาร Dhamma TIME ประจำเดือน พฤศจิกายน บทความภาษาอังกฤษจากคำสอบยาย (จากหนังสือ : "คำสอนยาย") ทำวิชาชาได้ Super-Advanced Meditation Because I have the purity of body, mind and speech, I have adher

บทความนี้นำเสนอประสบการณ์ที่เกิดจากการที่คุณยายได้รับการเข้าร่วมโปรแกรมสมาธิขั้นสูงที่วัดปากน้ำ โดยไม่ได้ผ่านขั้นตอนการสอบที่เข้มงวดตามปกติ ซึ่งสะท้อนถึงการมีคุณธรรมและความรักในสมาธิของท่าน เช่น ความบ

V STAR NEPAL World Morality Revival Project www.dmc.tv dmc.tv คุณอนันต์ อัศวโกสิน ให้เกียรติถามบรรยายให้คุณปาลเกียรติ approximately 100 คน ฟังค่ะ

ໃບອຸບາຍໆແມ່ນຂອງຂໍ້ບອກລະເລີ້ມ ແລະ ແບບຍຸດຕິທັດ ຂໍ້ຫາກເວົ້າ ກ່ຽວກັບການສຸກສາລະບົບຂອງສັກສຕິໃນທຸກບໍລິການແລະບຸກຄົນໃນອາສາສະໜາດຫຼາຍຫຼາຍ.ແບບຍຸດຕິທັດນີ້ອຸບາຍ ແລະແນະນານກັບການດັບພວກມັນໄດ້ແນວໃດ. (Translation summa

ໃບອຸບາຍໆ ນີ້ສະທໍາດ່ວນການດັບສູດຝັ່ງ ແລະເນົາສິຍະຮັບຣິຂີແບບແນະນານກ່ຽວກັບການສຶກສາລະບົບໃນສັກສຕິ ແລະຫັ້ນວ່າແນວໃດໃສສິນຄືນແໍ່ ແຜຈອບຊະລານສິນພາບ, ສິນບົດຮຽນ ລະດັບສິລະບົບພາບອບບິດດັບ, ແລະຕາກໂພນຸດຄື່ນສົງຉະລັບຄໍົ້ງຄ

25. PRICELESS TREASURE At this moment I’m still healthy; let me tell you what is on my mind. Remember my words. I’m giving you an invaluable treasure. Please take good care of the treasure that I’m

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการดูแลสุขภาพจิตและการสร้างบุญเพื่ออนาคต เชิญชวนให้ทุกคนไปวัดเพื่อสะสมบุญก่อนที่จะสายเกินไป และการเก็บรักษาเจตนาบริสุทธิ์ของตนเอง ก่อนการก่อสร้างวัดที่มอบให้แก่ชุมชน โดยถือว่

Meetings with a Dhamma Master systemized, or categorized, the Dhamma, and he was able to individualize the lessons so that the people He was talking to would have the ears to hear, and the wisdom to

In 'Meetings with a Dhamma Master,' the importance of individualized Dhamma teachings is highlighted. Just as the Buddha demonstrated patience with his students, teachers today must equally nurture ea

Meeting #18 9AM - 19 March 2010 Today, Luang Por is somber. His whole demeanor has changed from one of the joviality he displayed yesterday to one of crucial significance. I am not sure why, but I th

In this significant meeting, Luang Por emphasizes the vital role of teachers in shaping the future of Buddhism and education in Thailand. He discusses the three meanings of Dhamma, highlighting the ne

Meetings with a Dhamma Master is a more coarse way to judge good and/or bad, we might not have the best way but at least people can live with one another. In addition to custom or tradition, we can a

The text explores how good and bad actions are judged in Buddhism, emphasizing the importance of intention in determining Kamma. It reflects on the historical context of societal divisions due to misu

Suzanne Jeffrey "Kamma, then, applies to body, speech, and thought: action with intention. And the actions that we perform throughout our lifetimes reflect negatively or positively on the people arou

Suzanne Jeffrey discusses the significance of Kamma as it relates to body, speech, and thought, emphasizing intentional action's effect on relationships with family, teachers, and spiritual leaders. T

QUALITY OF MIND: MANKIND'S MOST PRECIOUS RESOURCE Our lives have been transformed through the triumphs of modern technology. Even though the progress of science and technology has brought convenience

In today's fast-paced world shaped by modern technology, the quality of mind has become increasingly vital. The rapid advancement of science has made happiness hard to achieve, with rising social issu

ROVISION OF FACILITIES W t h e steady increase of interested public coming to study meditation and culture for the raising of the quality of the mind, the Dhammakaya Foundation has led the way in the

The Dhammakaya Foundation has developed purpose-built facilities to enhance the practice of meditation, accommodating a large number of meditators and fostering a serene environment. With a covered ca

นิทสาร Dhamma TIME " ศีลธรรมดีถ้วนหน้า ภายในปี 2563 Morality for All by the Year 2020 " วิสัยทัศน์วัดพระธรรมกาย วิสัยทัศน์วัดพระธรรมกายต่อการเผยแผ่ งานพระ พุทธศาสนา วัดพระธรรมกายมุ่งว่า ธรรมขององค์พร

วัดพระธรรมกายมุ่งเผยแผ่ธรรมะเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในไทยและทั่วโลก โดยเน้นการรวมใจของชาวพุทธทุกคน เพื่อสร้างความสามัคคี และจรรโลงพระพุทธศาสนาไม่ให้สูญหายไปเหมือนในอดีต ทำให้คนรุ่นใหม่หั

HURRY ON You are young. You are strong. Row your boat as hard as you can. Hurry and continue to row on. Don’t be bothered if others slow down. For us, we must make the best of our own life.

This passage urges individuals to take action in their lives, emphasizing the importance of striving for goodness and remaining steadfast in their pursuits. It highlights the belief that this life is

to refrain from involvement with bad company by keeping the company of true friends and fulfilling other's duty towards each other. TRUE EDUCATION Education is, in fact, to explore ourselves and find

การศึกษาที่แท้จริงคือการสำรวจตัวเองและเข้าใจข้อบกพร่องของเรา การศึกษาเพื่อแก้ไขการกระทำที่ไม่ดีและสร้างกรรมดีช่วยให้ลดทุกข์ในชีวิตได้ โดยมีการจัดการที่เหมาะสมเพื่อยกระดับศีลธรรมและความรับผิดชอบในสังคม

Selfishness leads to suffering when each person thinks mainly about his or her own benefit rather than giving support, encouragement and material things to others. When problems occur in the family, g

Selfishness and bias lead to suffering when individuals prioritize self-interest over communal support. In families and communities facing problems, this behavior results in conflict. Bias manifests i

CHAPTER 3 TRAINING THE TRAINER DEFINING A GOOD TRAINER To teach to a high standard requires a sound knowledge of the body, the mind, kilesa and baap as previously defined. From this basis teachers ar

บทที่ 3 ลงลึกในความสำคัญของการฝึกอบรมครู เพื่อสร้างแบบอย่างที่ดีในการสอน ความรู้เกี่ยวกับร่างกายและจิตใจเป็นพื้นฐานสำคัญ ผู้ที่เป็นครูที่สมบูรณ์จะต้องเป็นแบบอย่างที่ดีในด้านคุณธรรมและจริยธรรม โดยสามาร

knowledge or science in a way that encourages absorption while correctly and clearly conveying the subject matter to the pupil. To be skilled in the art of teaching, teachers must not only deliver the

Teachers play a crucial role in shaping students by blending academic knowledge with moral guidance. A clear understanding of their responsibilities can empower teachers to produce not only intelligen